前言佛說(shuō)的法門(mén)，千手觀音雕塑側(cè)重現(xiàn)法樂(lè)、有的側(cè)重后世樂(lè)。千手觀音雕塑在藥師經(jīng)講記中提到：近代人類(lèi)重視現(xiàn)生安樂(lè)。藝術(shù)品千手觀音雕塑是現(xiàn)實(shí)的人生，要求現(xiàn)實(shí)生活得理想、安樂(lè)。杰出藝術(shù)品千手觀音雕塑所說(shuō)的樂(lè)，有三種：1現(xiàn)法樂(lè)，2后世樂(lè)，3究竟解脫樂(lè)。杰出藝術(shù)品千手觀音雕塑有種種苦痛的煎迫，所以要求出苦，傾向安樂(lè)。

而藝術(shù)品千手觀音雕塑，總不外乎現(xiàn)生樂(lè)、后世樂(lè)、或是究竟解脫樂(lè)。這因?yàn)?，眾生的根性各異，生活于不同的時(shí)空里，藝術(shù)品千手觀音雕塑，也就有所不同。